首页 - 北京旅游 - 金城玉塔:白塔寺下的北京街

金城玉塔:白塔寺下的北京街

发布时间:2022-07-19  分类:北京旅游  作者:admin  浏览:4769

矗立在北京阜成门的白塔是北京现存唯一的元代建筑。700多年来,白塔前的寺庙原名鲜为人知,习惯上称为白塔寺。白塔寺的历史可以追溯到爱安寺,建于辽代寿昌。晋末元初,寺庙毁于战乱,仅存一座释迦牟尼佛塔。为了保存遗迹和祈祷新建成的大都市,忽必烈决定在尼泊尔工匠夏嫣的主持下在原址上建造一座新塔。建成后,这座白塔成为当时城中最高的建筑,与大都城形成了“金城玉塔”的壮丽景象。在这张最古老的白塔照片中,塔上的白色砂浆已经脱落,露出密密麻麻的灰砖和七个铁箍。1860年,菲利斯比托在白塔庙会上拍了一张补牙招牌的照片。他还是一名牙科和眼科结合的医生。元顺帝败于漠北之年,大圣寿万安寺遭雷毁,仅存白塔一座。明代,该寺在宝塔前重建,改名妙应寺。其规模不到元朝的八分之一。到了清代,妙应寺变成了喇嘛庙。1937年,旧都文物整顿委员会集资修缮白塔。1938年5月,西藏安钦活佛应邀举行了为期三天的开光仪式。这期间,白塔寺前建起了彩色牌坊。七佛殿是白塔寺最大的寺庙,过去供奉七佛。1928年,六化身殿位于宝塔院内,殿内供奉的三房佛佛像及陈设至今保存完好。1936年拍摄大觉寺,又称第三佛殿。屋檐下的“朱彝心情”匾是甘龙御笔题写的。寺前,康熙御制的妙应寺牌位已不存在。何达莫里森拍摄于20世纪30年代。清末,许多寺庙开始举办庙会,通过招商收租来补贴生计。白塔寺也不例外,五六天开一次,每个月开六天。后与护国寺、龙符寺、土地寺、华师庙会并称为民国时期的京城“五大庙会”。据《北平庙会调查庙会的历史》(民国北平研究院1937年5月出版):“今所知北平最早的庙会,应为辽的‘上思’春游。”“五大庙会”中,只有白塔寺建于辽代。从这段语录可以推断出白塔庙会兴起于辽代吗?这还有待专家学者考证。白塔下的庙会挤满了人。其实准确的说,白塔庙会应该算是庙会。因为,它开放的时候,寺内没有任何祭祀活动,游客也没有拜佛,只是单纯的逛街、游玩、娱乐。《北平庙会调查》年,白塔寺庙会面积为1600个方丈,寺内集会面积为240个方丈,寺外集会面积为700个方丈,共计940个方丈,在“五大庙会”中排名第三,集会摊位735个,仅次于龙符寺。1030101926描述了民国时期白塔寺的景象。3360个长期在北京生活的人不知道白塔寺。白塔寺在平泽门(阜成门)大街上,但是你找不到白塔寺的名字,因为白塔寺原名妙应寺,后院有一座巨大的白塔,以塔命名,俗称白塔寺。白塔寺内部可分为三部分:3360。一个是杂耍场,其中万福堂舞剧和侯武德的乐亭大鼓最受欢迎。二是商品的推送,卖的商品种类齐全,应有尽有,价格比店家能稍微便宜一点,不掌,就上当了。三喇嘛茶馆有四五家茶馆,每家要六块水。北京旅游茶在外面,但仅限于不卖女宾。因为都是喇嘛开的,所以叫喇嘛茶。牢不可破的木碗是白塔庙会的特产。庙会的时候,看看外国电影庙会的饮料摊。酸plu 高大雄伟的金字塔的杂技吸引了许多人观看。塔北面的空地上布满了算命、算命和占卜的摊位。摊主通过奇装异服吸引客人。其中一首《谈牛而乐》,卦金最高:粗谈一元,详解两元。有的人认为“便宜没好货,好货不便宜”,宁愿多掏钱听他的“神吹”。最后,他们不停地点头,说着“3360精神”。其他跨院空地,有杂耍的,有凉亭的,有猴子小鸟的,有租漫画书的。这些行业中的一些现在已经绝迹了,但在那个时候却是孩子们的最爱。1958年以来,白塔庙会逐渐衰落。1997年,北京市政府提出“打开山门,露出白塔”的口号,拆除商场,重建山门和寺庙建筑。如今,白塔巍然屹立在寺内,雄伟壮观,但再也没有庙会了。在府城内地区,图中一条纵向的主干道是府内大街,横向的主干道是北沟岩,也就是现在的赵路。照片中央的区域是今天的白塔寺,下方醒目的工字形建筑是北京中心医院,始建于1918年,现为北京大学人民医院。1946年,阜成门内大街车水马龙。路上的卡车载着被遣返的日本人。1946年妙应寺白塔。莫摄上世纪50年代,解放后,白塔庙会仍深受群众喜爱。随着近年来“白塔寺再生计划”的探索和实施,白塔下的胡同正在通过设计师的创新和设计进行着潜移默化的更新。白塔下的市井生活也在日益浓厚的古都风貌中蓬勃发展。